Culturesti

Căror cruci şi căror Dumnezei
Mieii-şi varsa sângele-n cuţite?
Pentru care flori de brebenei
Cucii plâng cu glasuri răguşite?
Pentru care flori de brebenei
Cucii plâng cu glasuri răguşite?
Au facut copiii nostri dinţi
Muşcă din bunici şi din părinţi
Muşcă din văzduh şi din pământ
Muşcă şi din morţii din mormânt.
Pentru care dimineţi târzii
Cade ceaţa care mă-mpresoară?
Care sfert de lacrimi viorii
Amăgeşte dorul şi-l [...]

Eu n-am să mă fac bine niciodată,
Mereu voi suferi de-o boală grea,
Simţindu-mi conştiinţa vinovată,
Că nu e totul bine-n ţara mea.
Puteţi să mă-ntrebaţi: – Ce vrei, băiete?
În treburile mari de ce te bagi?
Am să răspund milos şi pe-ndelete:
- Eu ştiu că îmi sunt dragi cei ce-mi sunt dragi.
Mi-am investit şi timp şi nervi şi viaţă,
În drumul [...]

Românii ar fi stoici, asa cum se considera Adrian Marino insusi in autobiografia sa („Viata unui om singur“, Polirom, 2010), nu platonici, cum crede Noica. Numai ca românii sunt un popor „Iremediabil «mioritic»“ (252), asa cum Marino nu se mai considera, dimpotriva, el se crede un antimioritic. Acesti stoico-mioritici distrug si mistifica adevarul: „românii – [...]

Spectacole noi sunt programate în următoarele zile, în oraşele Cluj-Napoca, Iaşi, Timişoara şi Bucureşti.
„Strigăte şi şoapte“, în regia lui Andrei Şerban, are premiera oficială duminică, la ora 19.00, la Teatrul Maghiar de Stat din Cluj-Napoca.

Teatrul clujean lansează pe 24 ianuarie cea de-a treia premieră a stagiunii 2009-2010. Regizorul Andrei Şerban a montat o adaptare [...]

Statisticile de tot felul, dar si experienta fiecaruia dintre noi ne conduc la constatarea ca, în genere, lumea de azi citeste mai putin decât în trecut. Globalizarea a adus printre altele spatiul virtual, digitalizarea, dar efectele acestei noi solutii sunt deseori perverse. În orice caz, în România, ele au aparut pe fundalul disparitiei masive [...]

Statisticile de tot felul, dar si experienta fiecaruia dintre noi ne conduc la constatarea ca, în genere, lumea de azi citeste mai putin decât în trecut. Globalizarea a adus printre altele spatiul virtual, digitalizarea, dar efectele acestei noi solutii sunt deseori perverse. În orice caz, în România, ele au aparut pe fundalul disparitiei masive [...]

Nu doar despre universitate se crede că trebuie schimbată. Aşteptările sînt şi mai mari în privinţa şcolii de toate gradele, care pare condamnată la un amplu proces de primenire. De la o vreme, nimeni nu mai stă să cîntărească atent situaţia, toţi îşi unesc glasurile cerînd schimbarea. A cui? A programelor, fireşte. A manualelor. A profesorilor. A tot şi a toate. Argumentele sînt, desigur, slaba performanţă a elevilor, dovedită prin rezultatele la teste standardizate gen PISA şi la evaluările naţionale, la bacalaureat. Iar schimbarea se traduce, în mintea majorităţii, prin trecerea la ceva nou – programe noi, manuale noi. Noul fiind înţeles mai ales prin diminuare: program şi programe mai aerisite, manuale mai accesibile. Plus un învăţămînt „modern“ în care tehnica (Internetul, ce mîndru sună acest cuvînt!) să se integreze natural, elevii să nu mai scrie cu cretă, ci cu marker pe white-board sau pe table inteligente, să-şi facă „prezentările“ în ...

Doar elita corupta mai are astazi interesul sa sustina ca “avem elita pe care o meritam. Si doar romanii prostiti de aceasta elita mai pot crede asa ceva. În lipsa oricarei alte forme de legitimitate, conducatorii nostri se legitimeaza prin mizeria noastra, sufleteasca si materiala, pe care tot ei au creat-o. In aceasta privinta, elita de astazi e mostenitoarea regimului comunist, prima oranduire care si-a propus sa isi creeze omul, "omul nou", pe care sa se bizuie. Comunismul si-a autofabricat proletarii asa cum elita globalista de astazi isi fabrica omul ciuntit sufleteste pe care-l inhama la dinamul cresterii economice, cica, infinite. Daca nu ne pot reprezenta virtutile, pe care oricum le neaga in numele si cu uneltele demitizarii, secularizarii si urbanizarii fortate, conducatorii nostri sunt multumiti sa ne reprezinte mizeria. În loc de un stat reprezentativ, adica de un stat care nu doar reprezinta vointa poporului, ci care ii reprezinta, adica ...